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  • 徐恒志答:什么叫正法时期、像时期、时期?

    一般说来,佛灭后五百年是正法时期,因各种法制、仪式均未更动。再一千年是像时期,这时所行的是像似正法的佛法,故叫像。这以后一万年就是,在这一时期,去圣更远,教法渐衰,接近微,故叫。照这样算,现在已开始进入时期。以上是从总体上说。若按修证来说,有教、有修、有证,就是正法;有教、有修而无证就是像;有教而无修、无证,就是。(徐恒志居士著)

    徐恒志

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/11204282561.html
  • 时期地藏经是度众生最重要的一部经典

    的佛果。既然有这么大的用处,其它的可以说都是些鸡毛蒜皮,我们今天讲社会安定,世界和平,人民的福祉,在本经来讲,那是轻而易举,没有做不到的。因此古德常说,这部经在时期,是度众生最重要的一部经典,这个话说得绝不过分。我们细心想想,世尊在地藏会上,将他灭度之后教化众生的使命委托给地藏菩萨。佛不住世,特别是法这一万年,教化众生的责任落在地藏菩萨的双肩,地藏法门对于是何等的重要,我们就可想而知。...

    净空法师讲

    |地藏|孝亲|孝道|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/08301328628.html
  • 传喜法师答:为何时代的众生念佛号不入心?

    传喜法师答:时代的众生不能实相念佛,以惭愧心来念佛也算是时代的正法,就怕连惭愧心都没有。一句佛号不入心,只在口上滑过,有的甚至滑都滑不过。所以我们刚出家的时候,师父就叫我们拿着念佛珠,念佛的人拿着念佛珠就像老人走路拿拐杖一样,年纪大了再不拿拐棍走路就很危险。(关于念佛珠,佛有讲《数珠功德经》,文殊菩萨也讲了《念佛珠功德经》,《大藏经》里有好几部经讲解念佛珠的功德。) 我们不能有观...

    传喜法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17175783238.html
  • 慧思大师的思想与静琬大师的房山刻经

    创始人。静琬是北齐时天台宗二祖南岳慧思大师的弟子。那么,静琬为什么要刻石经呢?   关于静琬刻造石经的肇始之因,他及他老师的思想起了极为重要的作用。佛教信徒无论自己修持还是弘传佛法,都讲究契根契机、当时当机,所谓机、时,就是审时度势的意思。每个人都必须把自己放到时代的大背景中去,这是立身处世、观察问题的出发点,对每个人都是至关重要的。从东晋以来,我国佛教界中思想非常普遍,当时的佛教理论都是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07475453577.html
  • ”与“净土念佛得度”考

      “”与“净土念佛得度”考   ──由道绰《安乐集》衍生的重要观念之检讨   温金柯   (一)通行的“法唯能念佛”说   “现在是时代,时代众生的根器差,不能修圣道门,只有...序,第一句话就是:   “《大集经》云:‘法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。’”   明代蕅益智旭《阿弥陀经要解》跋语的第一句话也说:   “经云:‘之中亿亿人修行,罕有一得道者...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06065578386.html
  • 印光法师答:时当怎样提倡净土?

      时当怎样提倡净土?   印光法师答:时当,欲极力提倡净土,当详于佛力、自力之大小难易处发挥,并在章显三根普被,利钝全收之所以然,庶不至欲劝人而反致人生谤毁也。(文钞续编卷上与魏梅荪居士...了生脱死。否则纵令大彻大悟,有大智慧,大辩才,晓得过去未来,要去就去,要来就来,尚不能了。况具足烦恼者乎。讲净土,要将净土为佛法中之特别法门,下凡与上圣共修之道,末世众生不修此,则但种未来之善根,...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16313511073.html
  • 问:时代念佛人的标志是什么呢?

    常常知道惭愧!是什么恶业我生在这样的五浊恶世,请问你们生到这样的恶世有没有什么人发请贴把你们给请来的?没有的!都是自己投胎的,没有下请贴来的!为什么投胎来?自己的业力招感,也就是因果报应,这样一个众生道德这么落后,有这么多缺陷,我们这个世界跟极乐世界好比吗?那跟极乐世界不能比,为什么我们就生到这么差的世界来了呢?就是要惭愧呀,常惭愧!时代念佛的标志就叫惭愧!对三宝要有恭敬心,对自己要有...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10095577923.html
  • 众生修持观世音菩萨圣号的殊胜方便

    众生修持观世音菩萨圣号的殊胜方便  普光 撰  一、险恶的环境 佛法流传至今,根据佛经所说法运已进入时期。佛的法运一般分为:正、像、三期。正法五百年,像一千年,一万年,一般多取此说。故从佛涅槃至今已至。  魔王和佛斗法,佛用定力胜过魔王的神通力。魔王对佛说:“我现在没有办法胜过你,可是等将来,你的弟子定力不够,知见不正的时候,我就钻到你的门里来,穿你的衣服,吃你的饭,然后...

    普光法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494073698.html
  • 佛陀于「占察经」中对的预言

    佛陀于「占察经」中对的预言 本师 释迦牟尼佛于「占察善恶业报经」中,对于众生做了些描述:   「若我去世,正法灭后,像向尽,及入末世,如是之时,众生福薄,多诸衰恼,国土数乱,灾害频起,...障碍因缘故,于佛法中钝根少信,得道者极少,乃至渐渐于三乘中,信心成就者,亦复甚少,所有修学世间禅定,发诸通业,自知宿命者,次转无有,如是于后入中,经久得道,获信禅定通业等,一切全无。」于正法时期的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215350975.html
  • 楞严咒的感应――时代人人都应熟背楞严咒!

    楞严咒的感应――时代人人都应熟背楞严咒!  作者:谢果正 文章来源:智慧之源第一○六期   时代人人都应熟背楞严咒!  自九○年代?依师父(宣化上人)后,听师父的录音带开示说,他到西方传法,...最佳法宝。因为这个时代,妖魔鬼怪到处兴风作浪,搞得人心败坏,世界不得安宁,而这些妖魔鬼怪一般凡夫的肉眼是辨别不出的,除非你开五眼六通。这些魑魅魍魉最惧怕的就是《楞严经》和《楞严咒》,因为《楞严经》...

    谢果正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01144170628.html